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Tratto da: Trattato di Medicina Ayurvedica Dott. Subhash Ranade Edizioni il Punto di Incontro.
Il trattamento ayurvedico si basa sull’accertamento preliminare della costituzione individuale. La forza peculiare di questo sistema è che si considera l’individuo il fattore più importante. L’Ayurveda non vede la malattia come un fattore a sé stante, ma come una complicazione di uno squilibrio costituzionale. Pertanto, la malattia è un prodotto del modo di vivere di un individuo, piuttosto che una forza che attacca dall’esterno. La prevalenza di particolari elementi, guna e dosha al momento della fecondazione, decide la costituzione o biotipologia dell’individuo. Una volta che questa particolare combinazione viene stabilita, generalmente rimane la stessa per tutta la durata dell’esistenza. La Parakriti o costituzione fisica di un individuo, dipende dai seguenti fattori:
La costituzione fisica è inoltre influenzata dalla estrazione sociale, dai tratti ereditari, dalla località, dal tempo, dall’età e dall’individualità. La prevalenza di determinati elementi decide la costituzione fisica, mentre la prevalenza dei guna decide la costituzione psicologica. La prevalenza degli umori (dosha) determina la Prakriti funzionale o doshica ossia lo stato energetico del corpo.
La classificazione della prevalenza umorale è il fattore più importante sia nell’esame dello stato di salute sia nella diagnosi della malattia. La Prakriti doshica, quindi, è il punto focale dell’Ayurveda.
COSTITUZIONE FUNZIONALE O DOSHICA
A seconda delle trasformazioni e delle combinazioni dei tre dosha, si possono avere sette tipi di costituzione:
Questi tipi di costituzione vengono classificati secondo il dosha dominante. In realtà, una costituzione in cui predomina un solo dosha si trova molto raramente.
La costituzione Vata è generalmente inferiori in termini di salute e di longevità; Pitta è una condizione intermedia; Kapha è generalmente superiore. Tra le costituzioni doppie, il tipo Pitta-Kapha non favorisce la salute e la longevità, il tipo Vata-Kapha meno e il tipo Vata-Pitta ancora meno. Sama Parakriti, la costituzione in cui tutti e tre i dosha sono ugualmente proporzionati, è la migliore. Presentiamo qui di seguito una breve descrizione dei tre tipi principali.
Costituzione Vata
Queste persone generalmente possiedono una struttura fisica alta o sottile e una forza limitata. Il peso corporeo è basso, come pure la resistenza alla malattia. La digestione e il metabolismo sono variabili e mutevoli, in quanto essi non possono formare tessuti stabili e robusti. La durata della vita di queste persone è generalmente più breve di quella di altri individui. Queste persone, a causa della loro natura mutevole, non sono in grado di portare a termine i loro compiti in modo stabile e continuativo. Pertanto esse si trovano, a volte, a fallire nel conseguire i loro obiettivi oppure si perdono per vie traverse.
Tali persone necessitano di un lavoro che implichi una minore attività fisica, in cui non sia necessaria un’attenzione costante e che non si svolga in un clima freddo e arido. Se dovessero essere costrette a svolgere un lavoro che manchi di questi presupposti esse saranno portate ad ammalarsi al sistema nervoso e alle ossa e potranno soffrire di costipazione e di perdita di peso.
Costituzione Pitta
Queste persone hanno un’attività digestiva e metabolica rapida e veloce. Pertanto necessitano frequentemente di cibi e di bevande che siano di natura fredda e untuosa. Esse sono in grado di convertire il cibo in tessuti di buona qualità, ma poiché il ritmo totale di conversione nel corpo è molto veloce, queste persone hanno in genere una durata della vita minore rispetto ai tipi Kapha. I tipi Pitta hanno una pelle soffice, untuosa e levigata. Tendono alla calvizie precoce e i capelli ingrigiscono prematuramente. Sono dotate di una forza e di una capacità al lavoro moderate, pur essendo impulsive. Hanno una buona capacità di comprensione e sono molto intelligenti. Generalmente possiedono un’ottima conoscenza nei campi di loro interesse; sono per natura creative e spesso possiedono ricchezza e buona posizione sociale.
Queste persone necessitano di un lavoro in un’atmosfera fresca, che implichi un’attività creativa e un operato intelligente.
Costituzione Kapha
Queste persone sono dotate di una struttura fisica massiccia, robusta e pesante, con una muscolatura gagliarda. Esse possiedono per natura ottima forza, immunità e vitalità e quindi godono generalmente di buona salute e longevità. Hanno una voce pastosa e profonda e sono frequentemente di bell’aspetto. Il ritmo totale digestivo e metabolico di queste persone è molto lento e pertanto necessitano di meno cibo e bevande. Esse sono di natura calma e tranquilla.
I tipi Kapha sono in grado di eseguire lavori pesanti e vigorosi. Sono anche abili nelle relazioni pubbliche. Tuttavia essi dovrebbero evitare di lavorare in un clima freddo e umido. Tendono all’obesità e sono soggetti ad avere problemi alle articolazioni e al cuore.
COSTITUZIONE FISICA
Viene determinata a seconda della prevalenza degli elementi al momento dell’unione dell’ovulo con lo spermatozoo. Si tratta di variazioni della costituzione umorale: generalmente Kapha corrisponde all’acqua, Pitta al fuoco e Vata all’aria. La costituzione di terra viene generalmente considerata Kapha e quella di etere Vata.
Le costituzioni di terra (Pathiva) hanno un corpo pesante, massiccio, grosso e squadrato. Le ossa sono generalmente larghe e può esservi una notevole quantità di peli sul corpo. Le costituzioni eteriche (Akashiya) sono caratterizzate da leggerezza e scioltezza e il corpo è dotato di sensi molto lucidi e di orifizi esterni molto aperti.
COSTITUZIONE PSICOLOGICA
Viene determinata dal guna che prevale al momento della nascita, anche se essendo un fattore mentale, può essere più facilmente cambiata tramite l’esperienza e la conoscenza acquisita.
Costituzione Sattvica
Questi individui possiedono buon intelletto e memoria e hanno un istinto innato per la pulizia. Pur possedendo una vasta conoscenza, tali individui tenderanno sempre a cercare di aumentarla. Sono dotati di una buona forza di volontà e permettono anche alle altre persone di prosperare. Hanno buone maniere, fiducia nel Divino e dedizione verso il bene.
Costituzione Rajasica
I tipi rajasici hanno una natura che tende a sopraffare gli altri. Essi manifestano un’energia propulsiva e dinamica. Non sono mai soddisfatti delle posizioni e delle acquisizioni che raggiungono e cercano sempre di avere di più; sono infatti ambiziosi e industriosi per natura. In genere, questi individui sono collerici ed egoisti. Essi tendono a esagerare le manifestazioni di dolore e di piacere; hanno un carattere coraggioso, ma anche geloso e crudele.
Costituzione Tamasica
Queste persone sono pigre e ignoranti e non hanno alcun tipo di curiosità. In genere la loro intelligenza è inferiore alla norma, preferiscono non lavorare e sono interessate soprattutto a mangiare e a dormire. Esse evitano la pulizia e non hanno consapevolezza della salute. Hanno paura di molte cose e non inizieranno mai un lavoro da sole.
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